編輯：Yana

一個(gè)可以將中式、古典元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的完美融合的設(shè)計(jì)師，在大家心中應(yīng)該是儒雅穩(wěn)重，又充滿文人氣息的。而他，除了這些，還是一個(gè)充滿朝氣，雷厲風(fēng)行的中年人。

*壹柒裝飾設(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)師戴國軍

此前，PChouse有幸對(duì)戴國軍先生進(jìn)行了深度采訪。讓我們今天有機(jī)會(huì)為大家解碼這位設(shè)計(jì)師將中式、古典元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)正確融合的方法與感觸。解碼一歷史、文化、建筑空間等信息的平衡學(xué)習(xí)。戴國軍在近些年的設(shè)計(jì)活動(dòng)中，給自己的旅行、讀書和思考留了更多的時(shí)間。

在這些過程中，他愈發(fā)喜愛北歐和日本的設(shè)計(jì)，認(rèn)為這些設(shè)計(jì)可以比較成熟地將古典、現(xiàn)代、民族、自然進(jìn)行融合與碰撞，將不同時(shí)期的建筑、空間、文化、藝術(shù)與人的需求相互平衡，創(chuàng)造了出人意料的空間體驗(yàn)和視覺效果。這些融合的思考在他的作品中也多有體現(xiàn)。

戴國軍辦公空間設(shè)計(jì)作品——大成律師事務(wù)所

他認(rèn)為，想要平衡任何兩種或者多種的風(fēng)格元素，首先應(yīng)該對(duì)不同的歷史、文化、建筑空間等信息進(jìn)行比較深刻的學(xué)習(xí)和理解。因?yàn)樗鼈冎�間存在著共性的美和平衡的元素，故此平衡需要深度的思考、理解和實(shí)踐。

解碼二實(shí)踐證明 傳統(tǒng)并非要束之高閣

戴國軍認(rèn)為，所謂的傳統(tǒng)文化并非無法觸碰，中國宋代及明代無論從建筑、空間、藝術(shù)、文化等，在他看來都是先進(jìn)的、前衛(wèi)的。

他說，自己去過日本很多次，每每看到奈良的寺院，都有種時(shí)空跨越的感受，仿佛回到了中國的宋代和明代。

這種感受讓他在設(shè)計(jì)中，大量將傳統(tǒng)與現(xiàn)代的元素、文化結(jié)合。

*戴國軍辦公空間設(shè)計(jì)作品——壹柒設(shè)計(jì)事務(wù)所杭州辦公空間

▲空間設(shè)計(jì)以功能為中心,將室內(nèi)設(shè)計(jì)得溫暖融洽,實(shí)現(xiàn)了充滿藝術(shù)感又貼近自然的空間表達(dá)。

*戴國軍辦公空間設(shè)計(jì)作品——壹柒設(shè)計(jì)事務(wù)所杭州辦公空間

▲建筑風(fēng)格采用德式紅磚的二層結(jié)構(gòu),空間中有獨(dú)立的入口和休息前廊。

*戴國軍辦公空間設(shè)計(jì)作品——壹柒設(shè)計(jì)事務(wù)所杭州辦公空間

解碼三建筑、園林與室內(nèi)“三位一體”的空間哲學(xué)

戴國軍認(rèn)為，他提出的在設(shè)計(jì)中融入建筑、園林與室內(nèi)“三位一體”的空間哲學(xué)思想，與自己成長(zhǎng)起來的經(jīng)歷和生活觀有直接的關(guān)系。

他十分喜愛瑞士的建筑師卒姆托，他認(rèn)為自己從卒姆托對(duì)人類、建筑、自然、空間、生活等理念中得到了很多的共知。而作品中將“三位一體”空間哲學(xué)實(shí)踐得比較好的案例他則選擇了近些年設(shè)計(jì)的培桂山房。

*戴國軍商業(yè)空間設(shè)計(jì)作品——培桂山房

▲此項(xiàng)目位于金華郊區(qū)農(nóng)場(chǎng)中的一片自然松林旁，設(shè)計(jì)師從建筑、園林、空間做了全面的規(guī)劃及設(shè)計(jì)。

*戴國軍商業(yè)空間設(shè)計(jì)作品——培桂山房

▲最終的培桂山房成其自然，仿佛從屬于風(fēng)景，風(fēng)景也從屬于它;人來自自然，也歸于自然。

*戴國軍商業(yè)空間設(shè)計(jì)作品——培桂山房

▲戴國軍在設(shè)計(jì)中一直堅(jiān)持和提倡的理念就是簡(jiǎn)單、自然和藝術(shù)，最關(guān)注的因素則是建筑及空間中的時(shí)間。

*戴國軍商業(yè)空間設(shè)計(jì)作品——培桂山房

▲他的每一個(gè)作品中都能看到其對(duì)材質(zhì)的巧妙使用。

他認(rèn)為，設(shè)計(jì)師對(duì)材料的巧妙應(yīng)用，于設(shè)計(jì)是一項(xiàng)非常重要的工作。因?yàn)椴牧显谠O(shè)計(jì)中既能體現(xiàn)自身的美學(xué)屬性，又能表達(dá)空間的本質(zhì)以及環(huán)境的內(nèi)涵。靈感來自于實(shí)踐、學(xué)習(xí)和尊重。

設(shè)計(jì)師首先要對(duì)日用材料抱以尊重，這些材料才能與你產(chǎn)生真實(shí)的對(duì)話，運(yùn)用的結(jié)果才能體現(xiàn)觀者視覺和心理上的一種觸動(dòng)，使空間的品質(zhì)更加真實(shí)而生動(dòng)。還要對(duì)各種材料的特性、加工技術(shù)和施工流程十分熟悉，能夠正視材料的潛能，發(fā)揮其特性，并結(jié)合特定的環(huán)境去運(yùn)用，創(chuàng)造出個(gè)性鮮明充滿情趣的空間。

*戴國軍商業(yè)空間設(shè)計(jì)作品——培桂山房

解碼四設(shè)計(jì)中的平衡與生活中的平衡

戴國軍說，我熱愛我的工作，而我的工作也都與生活有關(guān)，生活中無處不存在設(shè)計(jì)靈感。所以當(dāng)你工作時(shí)也在生活，生活時(shí)也在工作，自然也就平衡了。

目前為止戴國軍所做設(shè)計(jì)中，他認(rèn)為最符合自己設(shè)計(jì)理念的便是他在杭州的家。在這個(gè)項(xiàng)目中他是自己的客戶，這里也都是他自己的總結(jié)和表達(dá)。

然而他仍然覺得這個(gè)設(shè)計(jì)不夠完美，留了些“不夠簡(jiǎn)單”的遺憾。

*戴國軍住宅空間設(shè)計(jì)作品——杭州·家

解碼五辦公空間、商業(yè)空間和住宅空間的不同側(cè)重

戴國軍認(rèn)為，不同類別的空間有它們的共性和差異性，但其創(chuàng)造美的體驗(yàn)、感受、愉悅是一致的，只是產(chǎn)生的方式和形式不同而已。

他認(rèn)為，辦公空間要了解該公司的企業(yè)文化，對(duì)數(shù)字性、目的性和發(fā)展方向等內(nèi)容的了解比較多一些，最終空間要體現(xiàn)和滿足企業(yè)與人之間的和諧美;

商業(yè)空間設(shè)計(jì)的重點(diǎn)在于要了解對(duì)方的商業(yè)目的、商業(yè)價(jià)值和企業(yè)以及經(jīng)營(yíng)者的精神價(jià)值，從而將以上內(nèi)容與美和藝術(shù)相結(jié)合;

住宅空間的核心則是與居住者要有要求、習(xí)慣、理念、價(jià)值觀、喜好事件等眾多問題的調(diào)研與交流，從而產(chǎn)生所有因素與設(shè)計(jì)空間所產(chǎn)生的協(xié)調(diào)與美的對(duì)話。

*戴國軍住宅空間設(shè)計(jì)作品——深圳中信紅樹灣

人物語錄

“平衡任何兩種或者多種的風(fēng)格元素，首先應(yīng)對(duì)不同的歷史、文化、建筑空間等有深刻的學(xué)習(xí)和理解。它們之間存在著共性的美和平衡的元素，故此平衡需要深度的學(xué)習(xí)和思考、理解和實(shí)踐。——戴國軍

“靈感來自于實(shí)踐、學(xué)習(xí)和尊重。——戴國軍

“我之所以做不同類別的空間設(shè)計(jì)，是因?yàn)椴煌�類別的空間都有它們的共性和差異性，但他們創(chuàng)造美的體驗(yàn)、感受、愉悅是一致的，只是產(chǎn)生的方式和形式不同而已。——戴國軍

人物簡(jiǎn)介：戴國軍

設(shè)計(jì)師畢業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系2007年獲室內(nèi)設(shè)計(jì)年度封面人物2008年獲“2008年亞太室內(nèi)設(shè)計(jì)雙年大獎(jiǎng)賽佳作獎(jiǎng)”2009年獲“2009中國創(chuàng)意設(shè)計(jì)年度青年人物”金獎(jiǎng) “2009年年度中國十佳住宅設(shè)計(jì)師”2010年獲中國(上海)國際建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)節(jié)“金外灘”獎(jiǎng)之“優(yōu)秀獎(jiǎng)”

這是一個(gè)喜歡旅行、看書、插花、喝茶、做料理、游泳、做家務(wù)的設(shè)計(jì)師;

他喜歡谷崎潤(rùn)一郎的《陰翳禮贊》，贊頌陰影，而陰影贊頌光。陰影與光有不同的美好，人的生命也如此美，也如此……

他被關(guān)于瑪麗娜·阿布拉莫維奇的紀(jì)錄片感動(dòng)和鼓舞，向往他的寧靜、堅(jiān)忍和對(duì)藝術(shù)的不懈追求。

他被影響著，也同時(shí)影響著我們。